Storia della fondazione di Budi Utomo

I giovani sono il motore del movimento indipendentista e della lotta per la liberazione dal colonialismo, a partire dalla formazione di organizzazioni giovanili. Budi Utomo ((ortografia van Ophuijsen: Boedi Oetomo)), un'organizzazione giovanile che divenne il precursore del risveglio della giovinezza nella formulazione della lotta per l'indipendenza mondiale, e fino ad ora questo periodo è noto come il National Awakening Day (Harkitnas).

L'idea della lotta per liberarsi dagli stessi colonialisti iniziò con l'istituzione dell'organizzazione giovanile Budi Utomo il 20 maggio 1908 da parte del Dr. Studenti di Soetomo e STOVIA, ovvero Goenawan Mangoenkoesoemo e Soeraji per l'idea del Dr. Wahidin Sudirohusodo.

All'inizio della sua formazione, l'organizzazione giovanile Budi Utomo era di natura sociale, economica e culturale. Inoltre, l'appartenenza è limitata anche a gruppi di giovani istruiti in Java. I giovani che a quel tempo studiavano medicina alla STOVIA sapevano bene che era nelle loro mani che il futuro della nazione e del paese era libero dal colonialismo.

Fase di leadership di Budi Utomo

In varie letterature si afferma che l'organizzazione di Budi Utomo è partita dall'idea di giovani che studiavano come studenti di medicina. Alle 9 del mattino di domenica 20 maggio 1908, spiegò l'idea di Budi Utomo come organizzazione giovanile che avrebbe portato cambiamenti al futuro della nazione e del paese. Per questo motivo, i giovani hanno accettato di condividere i loro doveri con gli "anziani" per guidare l'organizzazione di Budi Utomo, soprattutto perché i doveri dei giovani come studenti di medicina erano ancora molti e non potevano condividere pienamente il loro tempo nella gestione dell'organizzazione.

Nella fase decennale della leadership di Budi Utomo, ci sono stati diversi cambiamenti nei leader organizzativi. Anche se la leadership è più dominata dai "Priayi" o aristocratici dei circoli cheratinici di Java. Come Raden Adipati Tirtokoesoemo, ex reggente di Karanganyar e Pangeran Ario Noto Dirodjo del Palazzo Pakualaman.

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La fase di sviluppo è avvenuta nella guida del Pangeran Ario Noto Dirodjo, dove c'era il desiderio di realizzare obiettivi politici nell'organizzazione di Budi Utomo. Anche un indo-olandese, Douwes Dekker, che era molto favorevole alla lotta per la Nazione Mondiale per sostenere la "politica", fu effettivamente incluso nel regno della lotta di Budi Utomo. Grazie alla sua influenza, la comprensione di "Tanah Air World" è stata sempre più accettata ed è entrata nella comprensione giavanese.

Poi venne l'Indische Partij che Douwes Dekker aveva preparato a lungo con la sua azione di stampa. Questa associazione è politica e aperta a tutte le persone del mondo senza eccezioni. Per lui "la patria dell'aria del fuoco" (Mondo) è soprattutto.

Fase dell'emergere di una nuova organizzazione

Budi Utomo tenne il suo primo congresso il 3-5 ottobre 1908 che si tenne a Yogyakarta e vi parteciparono sette filiali della città di Batavia, Bogor, Bandung, Magelang, Yogyakarta, Surabaya e Ponorogo. In questo primo congresso, è riuscito a nominare Raden Adipati Tirtokoesoemo (ex reggente di Karanganyar) come primo presidente di Budi Utomo.

Nella guida di Raden Adipati Tirtokoesoemo, sebbene molti siano riusciti ad attirare nuovi membri dall'aristocrazia ai funzionari coloniali, questa condizione in realtà ha fatto sì che i giovani membri preferissero farsi da parte.

In questa condizione, iniziarono ad apparire nuove organizzazioni, come quella formata dall'associazione dei grandi e piccoli commercianti a Solo sotto il nome di Sarekat Dagang Islam con l'obiettivo di sostenersi a vicenda. Questa organizzazione è stata successivamente ribattezzata da Tjokroaminoto in Sarekat Islam con l'obiettivo più ampio di unire tutte le persone del mondo le cui vite erano state oppresse dal colonialismo. Questa intesa a favore della lotta fu portata avanti anche dall'organizzazione Indische Partij che Douwes Dekker aveva preparato da tempo. Queste due organizzazioni erano in prima linea come organizzazioni di lotta e all'epoca erano molto temute dagli olandesi a causa delle loro lotte.

La mancanza di esperienza nel portare le organizzazioni nell'arena politica ha reso Sarekat Islam e Indische Partij in prima linea nella lotta e hanno iniziato a diffondere il significato del nazionalismo nella comunità più ampia. Il significato del nazionalismo cominciò a essere compreso dalla comunità più ampia e cominciò a essere critico nei confronti delle azioni del governo delle Indie orientali olandesi.

Uno di questi è stato un incidente che ha fatto arrabbiare la gente con la politica del governo delle Indie orientali olandesi di raccogliere denaro dal popolo, originariamente utilizzato per celebrare l'anniversario dell'indipendenza del loro paese. Questa rabbia spinse anche Soewardi Suryaningrat, o che ora è meglio conosciuto come Ki Hajar Dewantara, a scrivere un articolo in forma di sarcasmo contro il governo coloniale dal titolo "Als ik Nederlander was" (Se fossi olandese).

Naturalmente, questa scrittura fece bruciare la barba agli olandesi e gettò in prigione Ki Hajar Dewantara insieme a due dei suoi amici e difensori, vale a dire Douwes Dekker e Tjipto Mangoenkoesoemo. Poiché nella sua prigione i motori della lotta, l'organizzazione Budi Utomo ha assunto il motore politico nella lotta per gli indigeni a Giava e al di fuori di Giava.