Il regno di Kutai è il più antico regno indù del mondo fondato nel V secolo a.C. Questo regno si trova vicino al fiume Mahakam, nel Kalimantan orientale. Il nome stesso Kutai è dato da esperti che prendono il nome del luogo in cui è stata trovata l'iscrizione che mostra l'esistenza del regno.
Non ci sono molte fonti storiche che discutono del regno Kutai, l'unica fonte storica è l'iscrizione 7 yupa trovata a Muara Kaman. L'iscrizione descrive i re che un tempo governavano il regno di Kutai, inclusi Kudungga, Aswawarman e Mulawarman.
Sulla base dei documenti storici scritti nell'iscrizione Yupa, si ritiene che il regno di Kutai abbia vissuto il suo apice durante il regno di Mulawarman. Lo stesso Mulawarman successe al figlio di Aswawarman e nipote di Kudungga. Durante la sua guida, il territorio di Kutai copriva quasi l'intero territorio del Kalimantan orientale. Le persone vivono anche in prosperità e prosperità.
Il nome di Mulawarman è registrato nello yupa a causa della sua generosità nel donare 20.000 mucche ai bramini. Per quanto riguarda il National History Book World II: Ancient Times scritto da Marwati Djoened Poesponegoro e Nugroho Notosusanto pubblicato da Balai Pustaka a pagina 36, la traslitterazione dell'iscrizione sopra è la seguente:
śrīmatah śrī-narendrasya; kuṇḍuṅgasya mahātmanaḥ; putro śvavarmmo vikhyātah; vaṅśakarttā yathāṅśumān; tasya putraā mahātmānaḥ; traya traya ivāgnayaḥ; teṣān trayāṇām pravaraḥ; tapo-bala-damānvitaḥ; śrī mūlavarmmā rājendro; yaṣṭvā bahusuvarṇnakam; tasya yajñasya yūpo 'yam; dvijendrais samprakalpitaḥ.
(Leggi anche: Maritime Kingdoms in the World (Hindu-Budha))
Senso:
Il Mahārāja Kundungga, che era molto nobile, aveva un figlio eccezionale, il nome Aśwawarman, che come Angśuman (il dio del sole) allevò una famiglia molto nobile. L'Aśwawarmman aveva tre figli, come il (santo) fuoco. Il più importante dei tre figli era il Mūlawarmman, un re di buona civiltà, forza e potere. Il Mūlawarmman aveva tenuto una festa (chiamata salvezza) d'oro, così tanto. È per la celebrazione della festa (salvezza) che questo monumento in pietra fu eretto dai bramini.
L'afflusso dell'influenza indù nel Kutai ha portato all'acculturazione della cultura, sia dai costumi, dalle tradizioni e dalla lingua. Ad esempio, i nativi Kutai che erano solo obbedienti al capo tribù si trasformarono in sottomissione al re. Non poche persone in Kutai possono capire la lingua sanscrita scritta in Yupa. Inoltre, ci sono diverse tradizioni che sono ancora attaccate oggi.
Kearjaan Kutai subì un collasso durante la guida del Maharaja Dharma Setia, morto nella battaglia contro Aji Pengeran Sinum Panji, il re del regno di Kutai Kartanegara. Va notato che questo Kutai - chiamato Kutai Martapura, è diverso dal regno di Kutai Kertanegara, che allora era la capitale del Kutai Lama.
Questo Kutai Kartanegara, nel 1365, è menzionato nella letteratura giavanese di Negarakertagama. Kutai Kertanegara divenne successivamente un regno islamico. Dal 1735 il regno di Kutai Kartanegara, che originariamente aveva il titolo di Principe, cambiò nel titolo Sultan (Sultan Aji Muhammad Idris) e fino ad ora è chiamato Kutai Kartanegara Sultanate.
