Prima che l'Islam entrasse e si sviluppasse, il mondo aveva già uno stile culturale influenzato dall'induismo e dal buddismo. Con l'ingresso dell'Islam, il mondo stava nuovamente vivendo un processo di acculturazione. Allora, cos'è questa acculturazione?
L'acculturazione stessa è un processo sociale che nasce quando un gruppo di persone con una certa cultura si trova di fronte a elementi di una cultura straniera. La cultura straniera viene gradualmente accettata e trasformata nella propria cultura senza causare la perdita degli elementi culturali del gruppo stesso. In questo caso, il processo di acculturazione ha dato vita a una nuova cultura, ovvero la cultura islamica mondiale.
Molte cose sono state colpite dopo l'ingresso dell'Islam nel mondo. A partire dagli edifici, dalle arti culturali e dalla letteratura, alle cerimonie.
Arti dell'edilizia
Le arti architettoniche islamiche che mostrano l'acculturazione con la cultura preislamica includono tombe e moschee. Entrambe mostrano forme di acculturazione con precedenti culture locali, vale a dire cultura preistorica e indù-buddista. Altre forme di arte architettonica, come palazzi, fortezze e terme, finora non hanno mostrato molta acculturazione con le arti architettoniche culturali locali.
Arte e cultura
L'influenza dell'Islam può essere vista in tre forme d'arte che possono essere viste sotto forma di arti culturali come la danza. Ci sono arti della danza nel mondo che sono influenzate dall'Islam.
Si ritiene che la danza di Debus sia l'arte originale della società Banten sviluppatasi sin dai primi giorni dell'Islam, in particolare durante il regno del sultano Maulana Hasanuddin (1532-1570). Debus è diventato uno dei mezzi per diffondere l'Islam. Questa performance di Debus inizia con il canto o la recitazione di alcuni versi dell'Al Quran e il saluto (salawat) al Profeta Muhammad. Oggi Debus come arte di autodifesa è ampiamente esposta per eventi culturali o cerimonie tradizionali.
La danza Seudati che proviene dalla provincia di Aceh è un altro esempio. Questa danza è un esempio dell'influenza dell'Islam nelle arti, dove la stessa Seudati deriva dalla parola "shahadat" che significa testimone o testimonianza o messaggero di Allah. Nella danza Seudati, i ballerini cantano alcune canzoni che contengono salawat al Profeta. Un altro nome è Saman che significa otto perché questo gioco era originariamente giocato da otto giocatori.
(Leggi anche: L'influenza della cultura indù-buddista nel mondo)
La danza Zapin è un altro esempio di danza influenzata dall'Islam. Precisamente dall'arabo, dal persiano e dall'indiano dal XIII secolo Questa danza tradizionale è educativa e divertente, usata come mezzo per il da'wah islamico attraverso le canzoni cantate di Zapin. La musica di accompagnamento è composta da due strumenti principali, vale a dire uno strumento a corde a corde e tre piccoli strumenti a percussione chiamati marwas.
Arti letterarie
L'arte letteraria che si è sviluppata all'inizio del periodo islamico è un'arte letteraria originata da una combinazione di letteratura di influenza indù-buddista e letteratura islamica. La forma dell'acculturazione nell'arte letteraria può essere vista dagli scritti / personaggi usati, vale a dire utilizzando lettere arabe malesi (Gundul arabo) e il contenuto della storia prende anche i prodotti letterari che si sono sviluppati durante l'era indù.
Le forme di lavoro letterario includono:
- Saga
La saga è una storia individuale basata su personaggi famosi vissuti in quel periodo, come la saga di Hang Tuah, la saga di Panji Semirang, la saga di Bayan Budiman e altri. Questo lavoro è un'influenza della cultura persiana.
- Cronaca
Babad è un'opera letteraria che vive in una società tradizionale e in un ambiente culturale giavanese. Babad è incluso in un tipo di storigrafia tradizionale con la caratteristica principale di mescolare elementi di storia e fiabe. Esempi di cronache includono la cronaca di Tanah Jawi, la cronaca di Diponegoro, la cronaca di Cirebon.
- Misticismo
I suuk sono libri che contengono il sufismo. Esempi di suluk includono il suluk di Sukarsa, che contiene Ki Sukarsa che cerca la vera conoscenza per ottenere la perfezione della vita. Il suluk di Wujil contiene una raccolta di consigli da Sunan Bonang a Wujil, un nano che era un ex servitore del Majapahit (punggawa)
Sistema di calendario
Anche il sistema del calendario è cambiato con l'ingresso dell'Islam. Durante i tempi indù-buddisti veniva utilizzato un sistema di calendario con l'anno Saka. Durante il periodo islamico il sistema del calendario o il nuovo calendario è stato utilizzato con il sistema Hijriyah.
Il calendario Hijri inizia con il mese Muharram e termina con il mese di Dzulhijjah. Il calcolo di un anno nell'Islam è di dodici cicli lunari per un totale di 354 giorni, 8 ore 48 minuti e 36 secondi. Ecco perché il calendario nell'Islam è di 11 giorni più corto del calendario cristiano e di altri calendari basati sul movimento del sole (calendario solare). Ciò si traduce anche nel fatto che il sistema del calendario islamico non arriva sempre nella stessa stagione.
Tradizioni e cerimonie
Ci sono tradizioni e cerimonie che sono una combinazione di elementi locali, indù-buddisti e islamici che hanno subito un processo di sincretizzazione.
- Tradizioni del pellegrinaggio
La tradizione del pellegrinaggio è l'usanza della comunità islamica di visitare luoghi sacri sotto forma di tombe di re o personaggi importanti in determinati giorni che vengono sepolti nel cortile della moschea. Il rituale è simile al rituale eseguito in un edificio del tempio considerato sacro. Allo stesso modo, le tombe di re o sultani sono considerate dalla comunità come persone sacre che hanno poteri magici.
Quindi, c'è un'abitudine di alcune comunità musulmane che in certi momenti fanno pellegrinaggi alle tombe di re o persone sacre che sono considerate sacre e moschee che sono considerate sacre secondo le usanze delle persone durante l'era indù-buddista per visitare i templi per adorare il re morto. . Questa pratica dimostra che le credenze sociali sviluppatesi durante il periodo islamico erano ancora legate alle credenze delle società indù-buddiste e pre-alfabetizzate.
- Cerimonia
Le cerimonie religiose come forma di acculturazione con l'Islam che sono ancora in corso sono la commemorazione del compleanno del Profeta, Isra Mikraj, Eid al-Fitr e Eid al-Adha. La cerimonia Grebeg Maulid in alcune zone è solitamente accompagnata dalla pulizia di oggetti sacri, come kris, lance o altri oggetti. Le celebrazioni di Grebek Besar e Grebek Maulud si sono svolte a Demak, Surakarta, Yogyakarta, Cirebon, Banten e Aceh.
